| версия для печати | |||
|
|||
Опубликовано: РЕРИХОВСКИЕ ЧТЕНИЯ, 1979 год. К 50-летию института «Урусвати».
Материалы конференции. Новосибирск. 1980
|
|
И.П.Ларичева, С.А.Подузова
О ЕЖЕГОДНИКЕ ИНСТИТУТА «УРУСВАТИ»
В течение трех лет, начиная с 1931 г., институтом Гималайских исследований издавался ежегодник, известный под названием «Журнал Урусвати» [1]. Вышли в свет три тома этого издания: первый - в Нью-Йорке в 1931 г., второй и третий - в Калькутте, в 1932 и 1933 гг. соответственно. Первый выпуск ежегодника посвящен крупнейшему американскому индологу, профессору Гарвардского университета Чарльзу Ланману, второй - известному американскому физику Альберту Майкельсону, третий - замечательному шведскому путешественнику, исследователю Центральной Азии и Тибета, доктору Свену Гедину. Статьями, в которых обобщается творческий путь и вклад в науку каждого из названных выше ученых, открываются соответствующие выпуски журнала.
Материалы, помещенные в ежегоднике, в значительной мере отражают результаты исследований, направленных на решение главной задачи института - комплексного изучения Среднего Востока, то есть Индии и той части Азии, что простирается от Иранского плато на западе до границ собственно Китая на востоке и включает Туркмению, Синьцзян, Монголию и Тибет. Это, прежде всего, отчеты о работе всех подразделений Гималайского научного центра, статьи его сотрудников, дневники и хроники экспедиций. Примечательно постоянное присутствие на страницах журнала рубрики «Книжное обозрение» - свидетельство неослабевающего интереса коллектива института к исследуемому им региону, к современным проблемам во всех областях знания.
Как отмечалось выше, в каждом выпуске ежегодника печатались отчеты о научной деятельности всех подразделений института. В них же давалась информация о перспективных планах исследований. Опубликованы три отчета: за 1929-1930 гг. (том I), 1931 г. (том II) и 1932 г. (том III). Остановимся на некоторых наиболее важных сведениях, приведенных в них [2].
В первом отчете сообщается о том, что 12 июля 1928 г., в Наггаре (долина Кулу, северо-западные Гималаи), начал свою деятельность институт Гималайских исследований Музея Рериха [3]. Создание института, получившего краткое название «Урусвати» (что в переводе означает «Свет утренней звезды»), явилось непосредственным результатом большой экспедиции Н.К.Рериха по Центральной Азии (1923-1928 гг.). Главная задача института - проведение оригинальных исследований в странах Среднего Востока, «который для большинства ученых остается еще неизведанной областью» [4]. В институте сформированы четыре отдела: археологии, смежных наук и искусств; естественных наук и прикладных исследований; научная библиотека; музей собственных коллекций института. Основные достижения в работе отделов сводятся к следующему.
Отдел археологии, смежных наук и искусств. Достигнута договоренность о совместных работах с ведущими археологическими институтами и обществами Европы и Америки, установлены контакты с известными учеными, получена поддержка от многочисленных филиалов и представительств Музея Рериха за границей. Проведены первые археологические изыскания на юге Индии.
Отдел естественных наук и прикладных исследований. Подготовлены к изучению материалы экспедиций, продолжающихся с мая по декабрь 1930 г. в долине Кулу, Лахуле, Бешаре. На высоте 2400-3000 м над уровнем моря собраны богатейшие ботанические и орнитологические коллекции с редкими видами и реликтами. /1300 образцов альпийской флоры и 300 образцов оперений птиц 60-ти видов/. Для Мичиганского университета собрана и обработана энтомологическая коллекция. В этом малоизученном районе Индийских Гималаев проведены наблюдения по экологии, фитогеографии и этноботанике, а также собран интересный этнографический материал, в основном в окрестностях Бешара, жители которого говорят на шести диалектах тибетского языка. Одновременно у местных лам, специализирующихся в искусстве врачевания, были получены ценные сведения о пищевых и лекарственных свойствах растений. С их помощью собран гербарий лекарственных трав, а также семена и образцы растений для дальнейшего изучения. Часть коллекции, известная только по тибетским названиям, отправлена для идентификации в Нью-Йоркский Ботанический сад, другая - в Мичиганский университет для проведения клинических исследований лекарственных свойств растений. Для решения одной из важных задач - изучения и описания опыта местной тибетской медицины, а также для проведения экспериментальных исследований тибетской фармакопеи заложены основы сотрудничества с ламами-медиками, готовятся переводы тибетских медицинских трактатов на европейские языки и разработан план создания биохимической лаборатории. Ей надлежит стать центром медицины при Гималайском научно-исследовательском институте.
Научная библиотека. Ее обширный фонд постоянно пополняется изданиями, присланными ведущими научными учреждениями Европы и Америки. Со многими из них установлен периодический обмен публикациями. В библиотеке имеется Канджур и Танджур нартанского издания - буддийский канон, полное собрание которого привезено Н.К.Рерихом из Центрально-Азиатской экспедиции [5]. Собственные работы институт издает в ежегоднике и отдельными монографиями. Принято решение о создании серии «Tibetica», в которой будут освещаться результаты исследований по Тибету.
Музей. Первые экспедиционные сборы составили основу гербария местной флоры, а также следующих коллекций: археологической, этнографической, геологической, орнитологической, лекарственных растений, минералов, тибетской живописи и пластики.
Отчет о деятельности института Гималайских исследований в 1931 г. начинается с сообщения о расширении его научных контактов, а также о том, что со многими учреждениями осуществляется активное сотрудничество в различных областях знания. Отдел археологии, смежных наук и искусств. Его сотрудниками проведено археологическое, этнографическое и лингвистическое исследование Лахуля /северо-западные Гималаи/. В экспедиции принимает участие Н.К.Рерих, он ведет ее из Кулу через перевал Ротанг в Лахуль. Ю.Н.Рерихом начато археологическое обследование долин рек Бхаги и Чандры, проведены раскопки древних могил, о которых прежде не сообщалось каких-либо подробностей, за исключением той, что в них погребены пришельцы с Севера. Удалось выявить три типа захоронений: в ямах глубиной 60-90 см, покрытых большими, до полутора метров, каменными плитами; в круглых выстланных изнутри камнем ямах, напоминающих урны; захоронения под могильными холмами, курганами. Интересный материал по истории буддизма /описания монастырей и биографии их основателей/ собран в долинах горных рек Бхаги, Чандры и Чандрабхаги. Он позволяет по новому решать вопрос о проникновении буддизма в Лахуль, влиянии его на общественно-политическую жизнь соседних областей Западного Тибета. Участниками экспедиции привезена превосходная этнографическая коллекция, иллюстрирующая быт горцев. Особый интерес представляет в ней резная тибетская мебель, орнаментальный стиль которой весьма сходен с резьбой по дереву у народов европейского Севера. Записаны тексты песен, сделаны описания местных обрядов. В области лингвистики особенно плодотворным было сотрудничество Ю.Н.Рериха с известным тибетским ученым, автором тибетских грамматик профессором Дарджиллингского университета ламой Лобзанг Мингйур Дордже. Учеными собран ценный материал по грамматике и лексике диалекта Лахуля, в котором удалось выделить два поддиалекта: колонгский и кокшарский. Начата работа по составлению большого тибетского словаря, призванного подытожить результаты современных исследований в различных областях тибетской лингвистики и филологии [6]. В работе использованы монголо-тибетские словари, изданные в монастырских печатнях Монголии и Забайкалья, многоязычные словари, изданные в Китае, обширный лингвистический и литературный материал. Ведется подготовка к изданию первых томов серии «Tibetica», в числе которых следующие тексты, снабженные переводом и комментариями:
/1/ mKhan-po mchims thams-cad mkhyen-pa. «Life of Atisha»;
/2/ Padma dKar-po. «The History of Buddism (chos-'dyun)» [7].
На ХV Международном антропологическом конгрессе, состоявшемся в сентябре 1931 г. в Париже Ю.Н.Рерих выступил с сообщением по проблемам этнологии Тибета. Сообщение опубликовано в том же году в парижском журнале «Этнография» [8].
Отдел естественных наук и прикладных исследований. Расширяются полевые работы в районах наиболее удаленных и недоступных. С января по декабрь 1931 г. ботанические и зоологические исследования проведены на Больших Индийских равнинах в долине Кангры, в Западном Тибете и в Бешаре. В течение полевого сезона заготовлены образцы растений /свыше 1200/, оперений птиц /1600/, а также 25 голов крупных млекопитающих. Часть ботанических сборов отправлена для идентификации. Несколько коллекций из обменного фонда разосланы научным учреждениям Англии, Франции и Америки. Сравнительные исследования Гималайского и Тибетского регионов показали в частности, что примечательной особенностью долинной флоры, отличающей ее от флоры пограничного с севера Тибетского нагорья, являются целебные травы, издавна применявшиеся знаменитыми индийскими врачами; они представляют не меньший интерес, чем растения традиционной тибетской фармакопеи. В этих же краях произрастает многое из того, чем пользуются китайские медики. Наблюдения за животным миром позволили заключить, что причина его удивительного разнообразия состоит в смешении популяций, мигрировавших из Афганистана, Сирии, Сибири, Тибета и соседних районов Азии.
Биохимическая лаборатория. Сотрудниками лаборатории продолжаются исследования местной фармакопеи. С помощью сведущих тибетцев собрана коллекция лекарственных трав и средств, включающая 195 наименований. Создан специальный отдел изучения раковых заболеваний. В сотрудничестве с биохимиками Гарвардского университета получены первые данные в области лечения рака. В ходе экспедиции в северо-западные Гималаи Ю.Н.Рерихом и ламой Лобзанг Мингйур Дордже найдены оригинальные тексты по тибетской терапии и фармакологии, в том числе Джудши и Вайдурья-нгонпо [9], а также биографии известных тибетских врачей, комментарии к Джудши и несколько традиционных лечебников. Все это передано в библиотеку института. Начата работа по подготовке к изданию серии монографий, включающих медицинские исследования лаборатории, переводы древних трактатов и комментарии к ним. Работы лаборатории, в частности исследования по борьбе с раком, были представлены на Международном фармакологическом и на Международном радиологическом конгрессах, состоявшихся в Париже в 1931 г.
Научная библиотека. В течение второго года деятельности институтом налажен обмен публикациями с 50 институтами и 31 университетом Америки, с 5 институтами Франции и 6 научными учреждениями Индии. Библиотеке института «Урусвати» передана собранная Ю.Н.Рерихом коллекция тибетских ксилографов, содержащая жизнеописания первоучителей школы Каджудпа [10], а также уникальное собрание древних рукописей и книг по тибетской медицине.
Музей. Минувший полевой сезон пополнил музей новыми экспонатами, расширились зоологический и этнографический отделы. Филиалу музея в Нью-Йорке переданы в дар собранные С.Н.Рерихом коллекции бабочек Сиккима /808 экз./, три коллекции минералов и тибетская танцевальная маска. Там же открыта экспозиция растительного и животного мира Гималаев и галерея тибетского искусства.
Отчет о научной деятельности института «Урусвати» в 1932 г. начинается с сообщения о том, что институт был представлен на XI-й Ассамблее Союза интернациональных сил Пакта Рериха, состоявшейся 8 августа того же года в Брюгге, Бельгия.
Отдел археологии, смежных наук и искусств. Продолжается лингвистическое и этнографическое изучение Лахуля. Собраны интересные данные по местному фольклору, завершены исследования тибетского диалекта. В третьем томе ежегодника /1932 г./ опубликована монография Ю.Н.Рериха «Тибетский диалект Лахуля». Принято решение об издании в серии «Tibetica», очередных монографий, посвященных различным диалектам Тибета. Новые источники по истории Лахуля найдены Ю.Н.Рерихом и ламой Лобзангом Мингйур Дордже. Это тибетские ксилографы, а также так называемые путеводители по святым местам /gnas-yig/ для паломников, путешествующих по Тибету и Гималаям. Путеводители содержат информацию по истории буддизма и добуддийских влияний и распространению их к северным границам Гималаев. Находками в Лахуле значительно обогатились этнографическая коллекция института. Продолжается работа по составлению большого тибетского словаря и комплектованию первого тома серии «Tibetica» /вышел в свет в начале 1933 г./. Готовятся к изданию второй и третий тома серии, их выход запланирован на 1933 и 1934 гг. Европейским центром Музея Рериха в Париже основано Общество осетинских исследований. Его цель - сбор и изучение материалов по языку, фольклору и истории древней Осетии. Здесь же, в Париже, в 1932 г. на заседании Этнографического общества был заслушан доклад Ю.Н.Рериха «Обряд раскалывания камня» [11].
Отдел естественных наук и прикладных исследований. Комплексные научные экспедиции 1932 г. проводились в районах Занскара, Спити, Ладака и Лахуля, выше столицы которого /Кейланг/ для проведения летних полевых исследований организован высокогорный стационар института. Начат сбор палеонтологической коллекции. Обширная минералогическая коллекция собрана С.Н.Рерихом. Продолжаются ботанические и зоологические исследования. Сотрудниками Музея Рериха в Нью-Йорке завершена обработка сезонных сборов 1931-32 гг.; представители флоры Ладака и Занскара отправлены в Ботанический сад Нью-Йорка для идентификации, в результате этой работы выявлены три новых вида мхов [12]. Кроме того, продолжается изучение коллекции семян в Музее естественной истории в Париже, здесь на опытных участках успешно развиваются многие представители гималайской флоры.
Биохимическая лаборатория. В соответствии с программой медицинских и биохимических исследований завершено строительство здания лаборатории. На высоте 4.650 м над уровнем моря в помещениях, оснащенных первоклассным научным оборудованием и приборами, разместились лаборатории: физическая, общей химии, фармакологии, органической химии. Это первая в мире высокогорная лаборатория, где обеспечена возможность исследования флоры в естественных условиях. Разнообразная топография региона, изменчивость климата специфические магнитные и электрические явления дают возможность проводить широкие сравнительные исследования лекарственных свойств высокогорных растений с их представителями в долинах. Заложены впервые экспериментальные плантации института. Научная работа сотрудников заключалась в основном в сборе коллекции местных лекарственных средств, являющейся основой для предстоящего их изучения в лабораториях. Кроме того, собран и обработан материал для Атласа лекарственных растений, где перечисляется медицинское использование тибетских фармакопей. В непосредственной связи с вышеназванным явился подготовленный Ю.Н.Рерихом перевод «Nus-pa rKyan-sel», тибетского трактата по фармакологии, отвечающего традициям Джудши и Вайдурьи-нгонпо. Принято решение издать его в очередном выпуске серии «Tibetica».
Научная библиотека. В течение прошедшего года ее фонд значительно пополнился книгами, присланными в дар и по обмену. Продолжается обмен публикациями с различными научно-исследовательскими учреждениями США, Европы и Индии. Число, таких учреждений возросло в США до 182, в Европе до 13, в Индии до 14.
Музей. В 1932 г. отдел естественной истории музея пополнился экспедиционными сборами сотрудников института и присланными в обмен. В геологической коллекции появились новые экспонаты редких минералов, найденных С.Н.Рерихом. Шестьдесят образцов растений, отосланных для идентификации, были представлены на выставке, организованной Музеем Рериха в Нью-Йорке.
Тематика статей, опубликованных в ежегоднике института «Урусвати», разнообразна. Они посвящены различным вопросам археологии, истории, философии и религии, филологии, географии, химии, физики, биологии и биохимии, а также медицины. Ниже следует перечень статей, сгруппированных по отдельным отраслям знаний.
Археология. Р.В.Д.Маггофин. «Археология как наука»; К.Биссон. «Искусство раскопок»; Ю.Н.Рерих. «Проблемы тибетской археологии» /т. I./; А.Е.Магон. «Недавние археологические открытия в Индии» /тт. II - III/; К.Биссон. «Нить Ариадны к раскопкам» /т. III/.
История философии и религии. Ю.Н.Рерих. «Изучение Калачакры»; Он. же. «Обряд раскалывания камня» /т. II/; Н.Д.Миронов. «Праджняпарамитахридаясутра как надпись» /т. III/.
Филология. Ю.Н.Рерих. «Профессор Чарльз Ланман и его исследования в индологии» /т. I/; К.Шрамек. «Фонетика Пенджаба» /т. II/; Ю.Н.Рерих. «Тибетский диалект Лахуля» /т. III/.
География. Ю.Н.Рерих. «Свен Гедин»; Р.С. Кашьяп. «Отчет о путешествии на ледник Ганготри» /т. III/.
Химия и физика. В.А.Перцов. «Ломоносов и его вклад в естественные науки» /т. I/; В.А.Шибаев. «Профессор Альберт Майкельсон и его вклад в науку» /т. II/; Дж. Бенад. «Экспедиция по исследованию космических лучей на юго-востоке Ладака»; В.А.Перцов. «Возможное значение принципа неопределенности Гейзенберга для органической химии» /т. III/.
Биология и биохимия. Е.Д.Меррил. «“Урусвати” передает Америке новую ботаническую коллекцию» /т. I/; В.Н.Кёльц. «Дневник западно-тибетской экспедици 1931 г.»; В.А.Перцов, М.Эйзнер. «О лицетине» /т. II/.
Медицина. К.К.Лозина. «Механизм тела и духа» /т. I/; С.И.Метальников. «О роли кожи в сохранении здоровья» /т. III/.
Кроме годовых отчетов и перечисленных выше статей в журнале «Урусвати» опубликованы дневники экспедиций 1931 г. в западный Тибет, хроника Центрально-Азиатских экспедиций 1931-32 гг. и 24 рецензии на новые издания по Центральной Азии.
Как видно из приведенных выше сведений, деятельность Гималайского научного центра опиралась на широкое интернациональное сотрудничество. Н.К.Рерих привлек к сотрудничеству и обмену информацией десятки научных учреждений Азии, Европы, Америки. Последнее находит подтверждение в том, что значительная часть статей, помещенных на страницах журнала, написана учеными Индии, Франции и США. В их числе: Р.С.Кашьяп, ботаник, сотрудник Пенджабского университета, Индия; проф. Дж.M. Бенад, физик, колледж Флориана Кристиана, Лахор, Индия; К.Биссон, французский археолог, директор археологической миссии Мишриф-Куанта в Сирии; проф. С.И.Метальников, институт Пастера, Париж, Франция; К.Шрамек, лаборатория экспериментальной фонетики Французского колледжа, Париж, Франция; В.А.Перцов, биохимик, Гарвардский университет, Кэмбридж, США; проф. Р.В.Д.Маггофин, президент Института археологии Америки, Нью-Йорк, США; д-р Е.Д.Меррил, директор Ботанического сада Нью-Йорка, США; д-р В.Н.Кёльц, ботаник, Мичиганский университет, США; Среди почетных советников по науке и членов-корреспондентов института «Урусвати» такие известные ученые как лауреаты Нобелевской премии А.Эйнштейн, Р.Милликен, Л.Бройль, профессор Гарвардского университета индолог Ч.Ланман, шведский путешественник Свен Гедин и др.
Нельзя не отметить тот факт, что даже при беглом анализе материалов, опубликованных в ежегоднике, ощущается тот огромный вклад, который вносил в работу института «Урусвати» его директор Юрий Николаевич Рерих, прошедший серьезную востоковедную подготовку в Лондонском и Гарвардском университетах, а затем в крупнейшем центре европейского востоковедения - Школе восточных языков при Сорбонне, где он совершенствовался в санскрите, тибетском, китайском, иранском и монгольском языках. Помимо возложенных на него обязанностей директора института Ю.Н.Рерих осуществлял руководство этнолого-лингвистическими исследованиями и разведкой археологических памятников. Напечатанные в «Журнале Урусвати» годовые отчеты института Гималайских исследований и хроники экспедиций свидетельствуют о грандиозной работе, проводившейся в области филологии; собирались и переводились на европейские языки редчайшие письменные источники многовековой давности, изучались полузабытые наречия, много внимания уделялось составлению большого тибетского словаря. Работы, вышедшие отдельными монографиями [13], исследования, предназначенные для созданной им серии «Tibetica» свидетельствуют о стремлении Ю.Н.Рериха развивать в институте Гималайских исследований тибетологию как самостоятельную науку. Его публикации составляют половину объема материалов, изданных в выпусках «Журнала Урусвати». Им написаны, все годовые отчеты института, почти все рецензии на новые востоковедные издания и треть помещенных на страницах ежегодника статей. К последним относятся следующие: «Профессор Чарльз Ланман и его исследования в индологии», «Проблемы тибетской археологии» /т. I/; «Изучение Калачакры», «Обряд раскалывания камня», «Хроника Центрально-Азиатской экспедиции 1931 г.» /т. II/; «Свен Гедин» и «Тибетский диалект Лахуля» /т. III/. Тематика перечисленных выше статей Ю.Н.Рериха свидетельствует о широком диапазоне его научных интересов.
Представление о деятельности института Гималайских исследований не будет полным, если не сказать, хотя бы несколько слов, о других членах семьи Рерихов, тех, чьи имена упоминают с глубоким уважением на страницах журнала, посвященных официально-деловой жизни этого научного учреждения. Благодаря их усилиям созданный в далеких от европейских научных центров Гималаях институт жил полнокровной творческой жизнью. Николай Константинович Рерих продолжает поиски новых данных по истории народов, обитавших на территории Центральной Азии. Вместе с сыновьями разрабатывает новые маршруты экспедиций. Освоение многих из них осуществляется за счет средств, полученных от распродажи с выставок его картин. Он же руководит интереснейшей ботанической экспедицией в Маньчжурию и Северный Китай 1934-35 гг. [14]. Его жена Елена Ивановна, президент-основатель института «Урусвати», ведет полевые исследования в летнем стационаре института. Благодаря глубоким познаниям младшего сына Святослава Николаевича в живописи и естественных науках в распоряжении сотрудников института «Урусвати» оказываются замечательные образцы местных искусств и ремесел, а также его превосходные минералогические, орнитологические, ботанические коллекции и экспериментальные плантации лекарственных растений. Высокий профессионализм и качество разнообразных деяний каждого члена семьи Рерихов определяли основы сотрудничества, стиль работы всего коллектива института, в смелости научных замыслов которого - глубокое чувство ответственности за судьбу современного человечества, горячая убежденность в том, что научные знания помогают человеку не только осмыслить законы природы, но и понять основы взаимодействия с ней.
Финансовые затруднения, вызванные началом в 1930-х годах общего кризиса мировой капиталистической системы и разразившаяся война прервали международные отношения, положенные в основу структуры деятельности института, и помешали осуществлению многих задуманных научных и издательских планов. Что же касается вышедших в свет томов «Журнала Урусвати», то они свидетельствуют о многогранной, интенсивной и весьма плодотворной деятельности Гималайского научно-исследовательского центра.
Примечания
1. Его более полное название ‒ «Journal of Urusvati Himalayan Research Institute of Roerich Museum» (в дальнейшем нами цитируется как «Journal of Uruavati»...).
2. Подробнее о деятельности института Гималайских исследований см.: Беликов П.Ф. Н.Рерих и Индия. // «Страны и народы Востока», 1972, вып. XIV; Беликов П.Ф., Шапошникова Л.В. Институт «Урусвати». // «Страны и народы Востока», 1976, вып. XVI; Окладников А.П., Беликов П.Ф., Маточкин Е.П. Рерих ‒ исследователь Азии. // «Сибирские огни», 1974, № 10; Рерих Н.К. Твердыня пламенная. Париж, 1932; Рерих Н.К. Врата в будущее. Рига, 1936; Рерих Ю.Н. Избранные труды. М., 1967; Рерих Ю.Н. Урусвати. // «Московский комсомолец», 1972, 18 авг.
3. Основанный Н.К.Рерихом в Дарджиллинге (Сикким, юго- восточные Гималаи) институт в декабре 1928 г. полностью перебазируется в долину Кулу.
4. Roerich G. Annual report of Urusvati Himalayan Research Institute of Hoerich Museum, 1929‒1930. ‒ «Journal of Urusvati»..., 1931, v. 1, N 1, p. 67.
5. «bKa'‒'gyur» и «bStan‒'gyur» ‒ собрание в тибетском переводе канонических буддийских текстов /Канджур/ и комментариев к ним /Танджур/. Впервые напечатанное ксилографическим способом в монастыре Нартан в ХIV в., это собрание явилось прототипом всех существующих изданий тибетского канона. См.: Кычанов Е.И., Савицкий Л.С. Люди и боги страны снегов. М., 1975; Bhagwan Dash. Ayurveda in Tibet. // «Tibetan Journal», 1977, v. 1, N 1.
6. Макет «Тибетско-санскритско-русско-английского словаря» Ю.Н.Рериха был опубликован посмертно в 1960 г. В настоящее время подготовлен к печати.
7. /I/ Историческое сочинение, посвященное деятельности выдающегося индийского пандита-миссионера Атиши-Дипанкары /982‒1054/, прибывшего в Тибет для пропаганды буддийского учения и перевода на тибетский язык буддийской литературы. См.: Lama Chimpa and Aloha Chatopadhyaya. Atisha in Tibet. Delhi, 1970; /2/ Сочинение известного автора ХVI столетия Brug‒Padma‒dKar‒po, касающееся распространения буддизма в Тибете. Roerich G. Studies in the Kalacakra. // «Journal of Urusvati»..., 1932, v. 2.
8. Roerich G. Probleme d'ethnologie tibetaine: les Goloks et leur caractere ethnique. // «Ethnographie», Nouvelle Serie, 1931, N 23. P. 139.
9. «rGyud‒bai» /«Четыре тантры» или «Четыре основы»/, основной трактат тибетской медицины, переведенный, согласно преданию, с санскрита в VIII в. Вайрочаной /санскритский текст не сохранился/. В основу его положены медицинские труды классиков Аюрведы, ‒ оригинальные тексты которых входят в Танджур. «Baidurya‒sngon‒po» /«Голубой лазурик»/ ‒ известный комментарий к Джудши регента Тибета Дэсрид Санджай Джамцо /1653‒1705/. См.: Обермиллер Е.Е. Пути изучения тибетской медицинской литературы. // «Библиография Востока», Л., 1935, вып. 8-9; Смирнов Б.Л., Мюллер Р.Ф. Самоценное в древнеиндийской медицине. // «Проблемы Востоковедения», 1960, № 6; Bhagwan Dash. Tibetan Medicine. New-Delhy, 1976.
10. «bKa′‒brgyudpa» ‒ одна из четырех основных школ тибетского буддизма. Основоположником ее считается тибетский лама-переводчик Марба /1012‒96/, воспринявший традиции учения от индийских наставников. Одна из ветвей школы «brug‒pa bKa'‒rgyud» получила распространение на территории Бутана и Сиккима.
11. Hoerich G. The ceremony of breaking the stone. // «Journal of Urusvati»..., 1932, v. 2.
12. Директором Ботанического сада д-ром Е.Д.Меррилом они названы: Blinda Roerichii n. sh.; Linberaia Koelzii n, sh.; .Mielichhoferia labulensis n. sh.
13. Перевод «Deb‒ther snon‒po» /«Голубые анналы»/ тибетского ученого и переводчика /Gоs‒1о‒tsa‒ba/ /Гойлоцава Шоннупал, 1392‒1481 гг, /, важнейшего хронологического источника Тибета ‒ Ю.Н.Рерих. Избранные труды. М., 1967.
14. Экспедиция проведена Н.К.Рерихом при участии Ю.Н.Рериха и специалистов-ботаников по инициативе Департамента земледелия США с целью отбора засухоустойчивой барханной растительности для пораженных эрозией земель. Ею собрано Множество разнообразных видов трав и кустарников и отправлено в США около 2.000 посылок с семенами этих растений.
