МЦР. Сборник. Глава 4 - ЗНАМЯ МИРА В ГОСУДАРСТВЕННОЙ ДУМЕ(2).

IV. РУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ПРОТИВ РЕРИХОВ

...НАЗАД

Приложение 2

ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИCKA
к проекту Постановления Государственной Думы
Федерального Собрания Российской Федерации

(Внесен депутатом Н.В.Кривельской)

Как известно, 11 мая 1995 года Государственная Дума Российской Федерации обратилась к правительству Российской Федерации «О наследии Н.К.Рериха и его семьи» с предложением поставить на государственный учет находящееся на территории Российской Федерации наследие H.K.Peриха и его семьи. Тогда же было принято решение об установке a здании Государственной Думы рериховского «знамени мира».

Следует обратить внимание на то, что в постановлении речь шла не только о художественном, но и о научно-философском наследии Рериха. Однако никакого научно-философского наследия Рерихов нет! Есть религиозно-философское наследие этой семьи, исповедовавшей оккультизм. Тогда наше государство провозгласило постановку на государственный учет не картин, а оккультно-религиозных идей «Агни-Йоги».

Еще более усугубляет ситуацию то, что, с точки зрения самих рериховцев, никакого научно-философского наследия Рерихов просто не существует — и религиозно-философские тексты есть не более чем запись «космического диктанта». Так что в 1995 году Государственная Дума, выходит, взяла под государственное покровительство наследие даже не Рериха, а «космических пришельцев». Впервые в истории откровения «космических пришельцев» объявлены национальным достоянием целой страны. Ситуация сложилась абсурдная.

У всех здравомыслящих людей нашей страны возникают очень серьезные сомнения в необходимости и целесообразности нахождения в здании Государственной Думы ФС РФ знамени оккультно-религиозного течения рериховцев — «знамени мира». Если это знамя стоит как напоминание о заслугах Н.Рериха на поприще художника, то возникает вопрос: почему тогда рядом не стоят знамена или не висят картины: Айвазовского, Шишкина, Репина? Какую духовность несут сине-голубые тона картин Рериха, являющихся далеко не самыми ценными произведениями российского искусства? Если чуть отстраниться от демагогических заявлений рериховцев по поводу «величайшей ценности наследия» их гуру, то у подавляющего большинства не только населения России, но и даже искусствоведов возникнут весьма большие сомнения в действительном наличии столь уже великой ценности этого самого наследия, чтобы оказывать ему такую честь.

В любом случае памятникам искусства и напоминаниям о деятельности художников более пристало находиться в музеях или картинных галереях, чем в государственных учреждениях в том качестве, в каком в Государственной Думе стоит «знамя мира». Если этот предмет является знаменем политической партии, то также не ясны мотивы его нахождения в Государственной Думе.

Если же «знамя мира» выставлено в Государственной Думе как атрибут оккультно-религиозного течения последователей «Агни-Йоги», а именно так оно и есть, то следует заметить, что в России нет никаких государственных актов, объявляющих «российским национальным достоянием» Русскую Православную Церковь или традиционные мусульманские организации, к последователям которых ныне относит себя свыше 80% населения нашей страны. Среди множества религиозных систем только оккультное религиозно-философское учение Рерихов удостоилось такой чести. Российские религиоведы уверены в религиозном характере организаций последователей Рерихов, исповедующих «Агни-Йогу», при этом эксперты классифицируют это вероучение как негативное и разрушительное¹.

Наличие «знамени мира» в Государственной Думе вызывает справедливое возмущение православных верующих – наших избирателей². Кроме того, исходя из оккультно-мистического характера «Агни-Йоги», можно предположить, что агни-йожские «сияющая шамбала» (скорее «зияющая») и «тибетская аура», в здании Государственной Думы воплощенные в «знамени мира», неблаготворно влияют на российских народных избранников.

Дань уважения Рерихам мы уже за три года отдали. Сейчас приближается великая дата – празднование 2000-летия христианства в мире. Вся российская государственность неразрывно связана с православной традицией, что и было подтверждено в преамбуле Закона «О свободе совести и религиозных объединениях». Поэтому вполне логично и разумно, отдавая теперь дань уважения уже не одному человеку, а миллионам россиян, исповедующих православие, установить на место рериховского «знамени мира» равновеликое полотнище с образом Иисуса Христа («Спас Нерукотворный»).

¹ Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера. Справочник / Миссионерский отдел Русской Православной Церкви. Изд-е 2-е. Белгород, 1997; Кураев А. Сатанизм для интеллигенции (О Рерихах и Православии). М., 1997; Хвыля-Олинтер А.Н., Лукьянов С.А. Опасные тоталитарные формы религиозных сект. М., 1996.
² Обращение коллектива Центра реабилитации жертв нетрадиционных религий им. А.С.Хомякова (Москва) №45 от 17 февраля 1998г.