| ||||
Перед Вами еще одно издание Добротолюбия, которое нам очень дорого, так как эти книги были в личной библиотеке семьи Рерихов и представляют особую ценность. Это Добротолюбие в русском переводе, дополненное, подготовленное Афонским Пантелеимоновым монастырем. Оно издавалось с 1883 по 1889 годы в пяти томах. В Мемориальной библиотеке книги хранятся как семейная реликвия. Первый том этого издания представлен в музейной экспозиции. В семье Рерихов Добротолюбие пользовалось особым почитанием. Это была настольная книга. Большое количество закладок этому подтверждение. Особенно часто к пятитомнику обращалась Е.И.Рерих. Наиболее интересные и значимые места Елена Ивановна выписывала и отсылала их друзьям и соратникам по переписке. Ее радовало и восхищало насколько близки по смыслу и духу мудрые мысли святых отцов с Учением Востока. Около 40 раз она упоминает и цитирует в своих письмах высказывания, суждения и размышления из этого древнего и мудрого литературного источника. Вот некоторые из них. «Получили книги «Добротолюбия», спасибо! Светик зачитывается ими. Сколько ценнейших жемчужин сокрыто в них, какое единство с Учением!». (Е.И.Рерих. Письма. Т.3, МЦР, С.123) «Как прекрасны книги «Добротолюбия», как тождественны они с Учениями Востока и с Учением Пр[еподобного] Сергия! Так, Великий Антоний всегда указывал на Царственный Путь Духа, Путь великого Равновесия, именно как утверждали это и Конфуций, и Будда, и т.д. …» ( Там же, С. 139). «Книги «Добротолюбия» присланы мне с Афона, но, несомненно, они имеются даже у некоторых староверов. Некоторые страницы там изумительны и так схожи по духу со всеми Восточными Учениями и Учением Вел[икого] Вл[адыки]. Замечательно там утверждение Великого Антония о Царственном Пути, или Пути Равновесия, Пути Среднем, который был завещан и всеми гигантами Духа. Как прекрасен труд освещения и очищения Учения Христа в духе Нового Учения и первых подвижников Христовых». (Там же, С. 151). «Сейчас зачитываюсь томами «Добротолюбия»… (Там же, С. 169). «Он [Святослав] зачитывается «Добротолюбием», Конфуцием, Рамакришной, большое у него сердце, и в будущем очень утвердится в Учении». (Там же, С. 236). «Трогательно читать в «Добротолюбии», как ограждались Высшей Иерархией Великие Духи от этой пагубы [самообольщения]. И чем выше был Дух, тем более пеклись о нем Светлые Силы, чтобы он не поддался этому истинно дьявольскому искушению. В этом особенно интересны примеры из жизни Великого Св. Антония». (Там же, С. 248). «Именно нужно сейчас больше читать «Добротолюбие», чтобы запастись необходимым терпением, зная в духе, что Ручательство за победу дано и скоро новые замечательные знаки подойдут». (Там же, С. 279). «Светик постоянно читает книги «Добротолюбия», Евангелие и все прочие Религии и Учения, находя во всех Единый Великий Источник Любви, проявленной во всей Красоте в Великих Носителях Света!». (Там же, С. 304). «…во всех Учениях древности, во всех, религиях, особенно же в буддизме и в христианстве, в книгах «Добротолюбия», отмечается: чем чище и богоугоднее действие, тем сильнее ополчаются на него силы тьмы». (Там же, С. 471). «Теперь, просматривая книги «Добротолюбия», Н.К. нашел очень интересные строки, которые и принес мне. Они так понравились мне, что я хочу приложить их Вам» [Письмо Ф.А.Буцену] (Т.4, С.276). С книгами из Мемориальной библиотеки семьи Рерихов может поработать каждый, кто занимается изучением творчества семьи Рерихов. Мы советуем стремящимся к новым знаниям, к расширению кругозора и сознания, к духовному обогащению познакомиться с представленной литературой.
|