Встанем на защиту очага Света, сохраним его для потомков!
И 40 дней не минуло со дня перехода в Мир иной Л.В. Шапошниковой, ученого-индолога, писателя, подвижника, Генерального директора Музея им Н.К. Рериха, как Президент МЦР Александр Прохорович Лосюков, еще совсем недавно заверявший общественность в готовности отстаивать интересы МЦР, открыто предпринял активные действия, направленные на явное разрушение созданного ею детища – общественного Музея имени Н.К. Рериха и Международного Центра Рерихов.
Отступление А.П. Лосюкова от своих принципов «защитника Музея», отчетливо проявилось в организации и проведении 26.09.2015г. в Общественной палате РФ Круглого стола на тему: «Вопросы сохранения и актуализации в современных условиях наследия Рерихов». Также очевидна и цель проведения этой акции, которая совпадает с желанием Министерства культуры России – ликвидировать МЦР и его общественный Музей, что, несомненно, прекратит всю культурную деятельность энтузиастов, преданных имени и самой идее сохранения наследия великого гуманиста. Поспешное и сомнительное утверждение, что только в подчинении Министерству культуры и в его составе возможно в современных условиях сохранить наследие Рерихов и вести работу по его популяризации, не может не вызывать тревогу зарубежной культурной общественности.
И в оценке позиции А.П. Лосюкова мы солидарны с вице-президентом МЦР А.В. Стеценко.
Хочется выделить некоторые вопиющие моменты из круглого стола в Общественной палате России (https://video.oprf.ru/conference/view/id/4041).
В нарушение всех норм человеческой этики и пресловутой демократии, о которой так любят упоминать государственные чиновники, никто из Правления МЦР, тем более из общественных организаций, создающих историю Рериховского движения, – и это было сделано сознательно, как подтвердил первый заместитель председателя Комиссии по культуре М.Ю. Лермонтов, – не был приглашен на обсуждение. Все было сделано кулуарно с единственной целью запутать общественность в решении вопроса «Быть Музею общественным или нет».
Господин А.П. Лосюков, выдавая желаемое за действительное, сознательно намекнул присутствующим, с присущим ему дипломатическим изяществом, о состоявшемся его разговоре с Л.В. Шапошниковой, в котором она, якобы, согласилась с его мнением, что Музей им. Н.К. Рериха должен стать государственным. Кто сегодня сможет этому возразить? Бесконечными склоками-судами, клеветническими пасквилями, кляузами, комиссиями доведя ее до физического ухода, легко теперь петь дифирамбы, но, увы, мы бессильны что-либо изменить...
Сегодня, участники круглого стола внезапно вспомнили о Рерихах как о выдающихся соотечественниках и Учителях. Поздно. Никто из членов высоких государственных структур не вспомнил о них, когда Л.В. Шапошникова, как птица в клетке, билась, пыталась разбить все преграды на пути осуществления жизнедеятельности Музея, когда он нуждался в помощи и защите государства. Только горстка сотрудников Музея при попытке незаконного захвата его территории самоотверженно противостояла охранникам ЧОП, нанятым строителям Балтстроя и чиновникам Пушкинского музея. Где в этот час были чиновники и законники, призванные защищать национальное достояние Российской Федерации?
Силами МЦР сохранено и приумножено наследие Рерихов, но и это пытаются оспаривать, а после выступлений в Общественной палате РФ становится понятным напускное, пронизанное лицемерием, беспокойство о наследстве Рерихов со стороны государства. Говорилось вопреки всякому здравому смыслу и о том, что нельзя выставлять картины только одного Н.К. Рериха. Именно, МОЖНО и НУЖНО проводить персональные выставки! Рерихи – это будущее России и Мира.
Также остается только недоумевать, почему из 355 картин, поступивших в июне 1960 года в Русский музей в Санкт-Петербурге, сегодня здесь экспонируется всего лишь от 4 до 7 полотен. Отдельный зал для этих картин, как было ранее, уже не предоставляется. Ни в одном государственном музее нет постоянной экспозиции картин Н. К. Рериха. Зато большое место в том же Русском музее занимает постоянная экспозиция «квадратов» Малевича. Может ли кто-то ответить нам, что дали человечеству в эволюционном развитии эти квадраты? Благодаря такому ложному стереотипу красоты наши дети теперь изображают людей квадратными. Нужно вернуть людям красоту и гармонию Рериховских полотен, созерцание которых меняет мышление человека, заставляет людей мыслить о Прекрасном. Настоящую красоту держат под замком, в запасниках музеев. Как тут не вспомнишь сказку… Сам Николай Константинович писал: «Искусство есть водворение в душу стройности и порядка, а не смущения и расстройства».
Хотелось бы, чтобы Министерство культуры и Общественная палата, «очень» беспокоящиеся о сохранности наследства Рерихов, в срочном порядке занялись проверкой сохранности той части наследства, которым обладают другие музеи, в частности, Государственный Музей Востока.
Сам Святослав Николаевич, понимая, что произошло с первой частью наследия, твердо был уверен, что доверить государственным структурам оставшееся наследие семьи Рерихов – нельзя. Это есть воля покойного. И, действительно, по нынешний день, государство не исполнило волю С.Н. Рериха, удерживая картины, предназначавшиеся для Международного Центра Рерихов, в Государственном Музее Востока.
За пределами России, здесь, в Молдове, мы понимаем: никакого диалога МЦР с Общественной палатой в озвученном формате быть не может, поскольку он изначально не предполагает такого диалога, а также пока Министерством культуры не будет дан ответ об исчезновении 6 картин из находящихся на хранении в Государственном Музее Востока. А диалог НЕОБХОДИМ, но не с позиции силы или замалчивания беззакония.
И пока не прекратятся суды против МЦР, которые отбирают все свободное время, силы и энергию у сотрудников Центра, трудно выработать формат диалога, предполагающего определенную степень доверия сторон.
Следует напомнить, что и часть наследства, принадлежавшего старшему сыну Рерихов, Юрию, (не была поставлена на государственный учет), похищена и вывезена из его мемориальной квартиры для продажи на аукционах. Уникальная целостная коллекция Юрия Николаевича, предназначенная для России, утеряна безвозвратно. И никто из бывшего руководства Министерства культуры России не призван к ответу. Напрашивается вывод, что бывшие работники государственной чиновничьей системы, изъяв часть экспонатов для «каких-то нужд», заинтересованы скрыть свои неблаговидные деяния. Иначе, чем оправдать изворотливые манипуляции Министерства культуры, если не стремлением добиться получения второй части наследства и отобрать Усадьбу Лопухиных, где расположен Музей?
Получается, что многие из них (от небезызвестного всем г–на Швыдкого и компании, до сих пор «не ведающих», куда исчезают картины), решились «запустить свои руки» и в ценности Музея им. Н.К. Рериха, где сосредоточены огромные, не имеющие аналогов в мире, культурологические экспонаты – наследство младшего сына Святослава. С ушедшими в Мир иной легко бороться – они не в силах себя защитить. Преступно вершить это руками бывших дипломатических работников, не понимающих и не разделяющих космического мышления семьи Рерихов.
Обращаемся ко всем жителям планеты, кому дорого имя Рерихов, теперь снова подвергающееся очернению и небрежению: происходит посягательство на наследие великой семьи, нарушена воля последнего сына Рерихов, Святослава Николаевича, который передал все наследие семьи в Россию для создания общественного Музея, что им было особо оговорено. Последний из великих Рерихов понимал, что растаскивание и разделение культурного наследия семьи по всей России ничего хорошего не принесет Музею, где сконцентрированы уникальные экспонаты (часть из которых собрана в Трансгималайской экспедиции), картины гениальных художников – отца и сына Рерихов.
Воздадим здесь благодарность великим российским гуманистам-подвижникам – Л.Н. Толстому, труды которого как религиозного мыслителя почти не известны просвещенному человечеству, и Н.К. Рериху – за мужество мыслить не костно, без фарисейства, понимая, что рабам, живущим старыми понятиями, не построить светлого будущего. Истинно, нет пророков в своем Отечестве.
Н.К. Рерих, крупный ученый-археолог, художник, путешественник, мыслитель, основатель Гималайского института научных исследований. Почетный президент более 80 культурно-просветительских и философских обществ во всем мире. Он оставил в дар человечеству Пакт Рериха – Договор по защите культурных ценностей от разрушения и невежества; бесчисленные литературные произведения – книги, очерки, статьи, дневники и более 7000 картин.
А с чем сравнить бесценное для будущего человечества Учение Живой Этики, оставленное нам Е.И. Рерих!
«Живая Этика, – как пишет Генеральный директор Музея имени Н.К. Рериха Л.В. Шапошникова, – представляет собой новую, синтетическую систему познания, вобравшую в себя реалии Космоса и отличающуюся от традиционных систем познания». Философия Живой Этики является частью мировой культуры и науки, без знания которых понять глубину ее смысла невозможно. Живая Этика, которой Елена Ивановна Рерих посвятила более тридцати лет своей жизни, включает знания о космической эволюции человечества и содержит практическое руководство по духовному совершенствованию человека. Философия космической реальности утверждает истинные нравственные ценности – самоотверженность, общее благо, героизм, знание, творчество, духовность, она пронизана любовью к человеку и Высшему Началу
«Думайте о великом даре любви к Единому Богу и умейте развить великий дар прозрения в будущее Единство человечества» («Зов», январь 1, 1921) – духовное завещание из Живой Этики всем ныне живущим.
Сыновья Николая Константиновича и Елены Ивановны отдали России драгоценное наследие планетарного значения. Неоценим вклад в эту сокровищницу их младшего сына, основателя Музея С.Н. Рериха. Только картин, написанных маслом, – а художник работал также и темперой, – насчитывают около 2000 тысяч. Огромно число мемориальных экспонатов Юрия Рериха, старшего сына, ученого-энциклопедиста, в совершенстве владевшего более чем 30 европейскими и азиатскими языками и наречиями, члена Королевского азиатского общества в Лондоне и Бенгалии, Парижского географического, Американского археологического и этнографического и многих др. обществ.
Есть ли еще хоть одна семья, по праву заслужившая сохранения научного, философского и художественного наследия в памяти человечества?
Не может не испытывать истинной гордости мудрая Россия перед этими именами, перед возможностью воздать заслуженную славу своим великим соотечественникам, выразить почтительную благодарность за труды, прежде всего предназначенные для народов России. И исполнить, наконец, предсмертную волю последнего из Рерихов, желавшего видеть Музей им. Н.К. Рериха общественным – поистине, дело чести.
С горячей верой в великое будущее русского народа наши великие соотечественники передали России бесценные результаты своих многолетних трудов.
Пришло время уберечь эти драгоценные дары для потомков.
И пусть в этой святой борьбе за истину вдохновляют нас пророческие слова Николая Рериха: «Разрушение музея есть разрушение страны – будем помнить это во всех смыслах».
Народный Музей нуждается в нашей защите!
Объединимся в защиту Музея!
Тамара Артемьева,
Нина Авидон,
Татьяна Волошина, –
члены Ассоциации русских писателей Республики Молдова;
Тамара Тигиняну,
профессор, доктор психологических наук.
26.09.2015 г. г. Кишинев, Молдова
